PAPAI NOEL

         É interessante notar que a figura desse personagem tradicional com a aparência de um velhinho simpático e risonho cuja presença está relacionada a doação de presentes, particularmente para as crianças, esteja justamente ligada ao Natal, isto é, ao nascimento de Jesus Cristo. Diz a tradição que um velhinho natural da Finlândia durante a época do Natal levava presentes às crianças carentes da sua cidade natal. Essa iniciativa do velhinho Finlandês foi aos poucos se espalhando pelas cidades da Europa e por fim se tornou mundial. Na verdade, embora a atitude desse personagem tradicional seja de se elogiar, o que aconteceu em realidade foi despertar o interesse comercial para o aumento das vendas de Natal pelo mundo todo. Com o tempo a figura do papai Noel se tornou tão popular que hoje se pode dizer que ocupou o lugar do verdadeiro personagem do Natal que é justamente Jesus Cristo. As crianças aprendem desde tenra idade que o dia de Natal corresponde ao fato de ganhar presentes feita  simbolicamente pelo Papai Noel. A prática de se dar presentes aos familiares e amigos na data do Natal representa uma atitude de bom relacionamento e de alegria entre todos numa data tão especial para a cristandade. Todavia, o que acontece é justamente o contrário, isto é, a presença do Papai Noel e de todos os enfeites e festejos do Natal desviaram a atenção do verdadeiro acontecimento dessa solene e importante data cristã. Se perguntarmos para um grupo de crianças da rua, da escola ou mesmo familiares o que significa o Natal elas responderão quase que de imediato a vinda de Papai Noel com os presentes solicitados ou que gostariam de ganhar. Os próprios pais ensinam as suas crianças a enviarem cartas para o Papai Noel pedindo os seus presentes. Em qualquer “Shopping Center” fica em exposição a figura do Papai Noel a receber as crianças e dar-lhe doces e serem fotografadas com ele. Tudo isso até seria interessante se não fosse pelo desvirtuamento do Natal que deve ser uma festa espiritual e de sã alegria pela vinda do Salvador a este mundo. Muitos que desconhecem o lado oculto das coisas podem supor que isto é natural e que não interfere no sentido verdadeiro do Natal, mas para quem conhece o mundo espiritual e a atuação das trevas pode divisar a sua influência em descaracterizar o significado do Natal transformando um acontecimento de sagrada espiritualidade em um comércio vulgar e dissimulado.

A MANJEDOURA

 A manjedoura significa o berço onde assentou a luz do mundo, vindo dos páramos celestiais para a escuridão deste mundo como um sacrifício supremo para salvar a humanidade do pecado e da morte. Nunca houve e nunca haverá jamais para este mundo um acontecimento tão grandioso e excelso como o nascimento do Filho de Deus. Qual o significado do Senhor do mundo, o Rei do Céu e da Terra, ter nascido num berço improvisado mais simples e humilde que se possa imaginar? Jesus veio a este mundo para ensinar as virtudes morais e as leis de Deus à humanidade a fim de que ela encontre novamente o caminho verdadeiro que leva a Deus. A Sua primeira lição foi o da humildade nascendo numa manjedoura na mais singela condição e tendo como testemunhas os animais do estábulo. Ele, o Senhor do mundo, que poderia ter nascido no palácio mais luxuoso da Terra preferiu a singeleza de um cocho como início  de suas lições para a humanidade. A manjedoura significa na verdade o segundo selamento do pacto de Deus com os homens, pois o primeiro foi feito com Moisés no monte Sinai pelos dez mandamentos. O nascimento de Jesus representa o amor de Deus para com a humanidade, pois enviou o seu filho amado para trazer a este mundo a excelsa mensagem mesmo com o próprio sacrifício. Na minha modesta opinião a manjedoura deveria ser o símbolo dos cristãos e não a cruz vergonhosa que representa a traição da humanidade para com Deus.

JESUS E SUA FAMÍLIA

Quase nada sabemos da vida de Jesus Cristo até a idade de trinta anos quando assumia a vida pública. Os Evangelistas são omissos neste particular e somente umas poucas referências encontramos sobre esse período da vida de Jesus. Do seu nascimento temos um relato mais ou menos pormenorizado, mas depois da fuga da família de José para o Egito só vamos ter notícias do menino Jesus quando ele tinha 12 anos de idade na festa do Templo de Jerusalém. Depois disso, vamos encontrar Jesus sendo batizado por João Batista às margens do rio Jordão e o início de sua vida pública, já contando 30 anos.  Embora, os evangelistas sejam omissos sobre a vida de Jesus até os 30 anos de idade, encontramos, todavia, relatos sobre a vida de Jesus neste período de sua infância, juventude e maturidade em mensagens espirituais ditadas pela psicografia e de pessoas sensitivas recebidas por intuição. Do que tivemos notícias de fontes fidedignas podemos resumir esse período da vida de Jesus em algumas passagens mais marcantes de sua vida até o início de sua pregação. Após a morte de Herodes “O Grande” a família de José regressou do Egito para a cidade natal de Nazaré na Galileia. Neste tempo o menino Jesus devia ter perto de seis anos de idade. A vida do menino Jesus na pequena e despreocupada cidade de Nazaré transcorreu como o de outras crianças da sua idade, com os deveres da escola que na época era a própria Sinagoga e os deveres de casa como limpar o quintal, ir buscar água no poço da cidade e alguns folguedos com seus colegas de escola. Ao completar os 12 anos de idade, por ocasião das festas no templo de Jerusalém ele foi encontrado conversando com os sacerdotes a respeito de Deus, o que para eles foi uma surpresa muita grande pela sabedoria de uma criança desta idade. A partir desta data sabemos que ele foi requisitado por José para auxiliá-lo na carpintaria e também aprender o mesmo ofício do pai. É necessário apresentar agora uma informação muito importante e que influenciou a formação do jovem Jesus como um preparativo para a posterior missão para que veio a este mundo, isto é, trazer a mensagem de Deus para salvação da humanidade. Refiro-me a presença dos Essênios na vida de Jesus e do seu amadurecimento como homem. Os essênios formavam um grupo ou uma seita de costumes muito rígidos com relação a moral e à disciplina e viviam isolados da comunidade, geralmente habitando as cavernas dos montes vizinhos às cidades. Eram vegetarianos, tinham acentuada maturidade espiritual e grande conhecimento das ciências do mundo como, por exemplo, a astronomia. Existia um templo essênio próximo à cidade de Nazaré onde Jesus frequentava em suas horas disponíveis. Após a morte de seu pai, quando contava aproximadamente 16 anos de idade, os seus irmão mais velhos ( filhos de José de outro casamento), assumiram a direção da carpintaria e, assim, Jesus tinha mais tempo disponível para frequentar o a escola dos Essênios. É preciso dizer também que existia uma ordem dos Essênios chamada de “Terapeutas” que tinham contato com o público da cidade e exerciam a função de medicina da época e de relação pública dos Essênios segregados. É interessante relatar aqui algumas informações sobre a família de Jesus já que são quase omissas pelos Evangelistas. Quando Maria de Nazaré contraiu matrimônio com o viúvo José ele trouxe consigo os cinco filhos do outro casamento e nesta ocasião Maria deveria ter entre 16  e 17 anos de idade. Temos que imaginar que o carpinteiro José não era uma pessoa abastada e vivia do rendimento da carpintaria para manter uma família de oito pessoas. Sendo assim, todos tinham que ajudar o pai no que fosse permitido. Os relatos pelos evangelistas sobre os irmãos de Jesus aparecem em duas ocasiões e, assim mesmo, muito sucintos sem mencionar o nome de nenhum de seus irmãos. O primeiro relato foi quando a mãe de Jesus e seus irmãos foram procurá-lo em Cafarnaum na casa de Pedro onde Jesus estava reunido com uma multidão e chegando lá mandaram chamá-lo porque estavam preocupados com Ele, pois diziam que  tinha perdido o juízo. Quando deram o recado a Jesus de que sua mãe e seus irmãos estavam à sua procura ele disse a célebre frase: “ Quem é minha e quem são os meus irmãos?”. Uma outra ocasião em que esteve em Nazaré não foi bem recebido por seus irmãos e, na verdade, pediram para que se retirasse  por medo de serem repreendidos pelos Fariseus da Sinagoga. Nessa ocasião disse Jesus aos seus discípulos: “ Nenhum profeta é reconhecido em sua cidade”. Dizem alguns relatos de escritores dedicados à vida de Jesus que ele viajou por toda a Palestina, Egito, Síria e até mesmo para países mais distantes, todavia, não temos esse conhecimento, mas pode ter sido possível.

A ANUNCIAÇÃO

         A anunciação à Maria de Nazaré feita pelo anjo Gabriel, de que seria mãe do Messias prometido, é a revelação Divina de que enviou o seu Filho amado para a salvação da humanidade e que seu nome deveria ser Jesus. Quanto à anunciação pelo Anjo não existe nenhuma dúvida entre as religiões cristãs. Todavia, a interpretação de que Jesus nasceria de uma virgem anunciada pelo profeta gerou interpretações discordantes quanto ao fato em si mesmo, isto é, como se daria a concepção de uma virgem. Em primeiro lugar é preciso entender que Deus estabeleceu as leis definitivas e imutáveis para a perpetuação da vida nos mundos materiais e consequentemente, também, para a vida no planeta Terra, o que significa que não se pode alterar essas leis sob nenhum pretexto mesmo quando se trata de um acontecimento excepcional para a humanidade, isto quer dizer que aqui no mundo material tudo o que existe deve seguir as leis da natureza sem qualquer exceção.  Pois bem, então o que aconteceu com a concepção e o nascimento de Jesus também não poderia contrariar as leis biológicas naturais deste planeta. Na verdade, a diferença entre as interpretações religiosas provém da ignorância destes fatos. Quando o profeta anunciou que uma virgem geraria o filho de Deus quis apenas dizer que a sua mãe era virgem antes da concepção, isto é, ainda não conhecera nenhum homem, mas depois que ela se casou como José a concepção e a gestação do futuro menino Jesus seguiu as leis naturais comuns a todas as mães do mundo. O nascimento de Jesus, sua vida e a sua morte foram absolutamente normais como qualquer ser humano no que diz respeito ao seu corpo físico, isto é, foi gerado e nasceu de parto igual a todos os homens; teve fome e frio, dor e chorou como qualquer um de nós e a sua morte também foi igual a de todos nós, portanto a ideia de que ele subiu ao céu em carne e osso é também outra incompreensão das leis da natureza. É importante de se compreender que a missão de Jesus para esta humanidade não está relacionada ao seu corpo de carne e osso e sim ao Espírito, isto é, à excelsitude da mensagem salvadora que ele trouxe pessoalmente para essa humanidade.

A SANTÍSSIMA TRINDADE

A Santíssima Trindade é para nós ainda um insondável mistério por estarmos despreparados espiritualmente para tão grandiosa revelação. Contudo, podemos interpretar a Santíssima Trindade com o que já conhecemos e conjecturar o que daí podemos inferir. O Pai é sem dúvida Deus, o Criador de tudo o que existe inclusive da própria vida universal. O Filho é Jesus Cristo, o emissário de Deus que veio até este mundo trazer a mensagem da salvação. O Espírito Santo ainda nos é desconhecido, mas como faz parte da Trindade é de se concluir que Ele esteja nas mesmas condições de Jesus diante de Deus. Tanto Jesus quanto o Espírito Santo são independentes do Pai e deles mesmos, mas estão juntos na unicidade, isto é, agem exclusivamente de acordo com a vontade de Deus. O que acontece, então, é que tanto Jesus quanto o Espírito Santo possuem atividades diferentes, uma complementando a outra, ou seja: Jesus representa o amor de Deus e o Espírito Santo a sua justiça, de modo que o amor é inseparável da justiça e vice-versa, isto é, a justiça de Deus é inseparável de Seu amor. Jesus veio ao mundo trazer a mensagem da salvação pelo amor e o Espírito Santo virá para o julgamento da humanidade segundo as profecias do Juízo Final. Embora, não tenhamos uma ideia aproximada da Santíssima Trindade, o que nos parece que mais se aproxima de sua manifestação é justamente o quadro do batismo de Jesus no rio Jordão quando apareceu a pomba branca como representante simbólica do Espírito Santo e o feixe de luz que desceu do Céu até o local do batismo representando a presença de Deus.

SANTÍSSIMA TRINDADE

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A CHAMA DA ESPERANÇA

            A chama da  esperança é a luz que esparge nos caminhos da vida iluminando a nossa trajetória na peregrinação do mundo sustentada pela força do otimismo, pela visão  do futuro,  pela providência Divina e pela confiança em si mesmo. A chama da esperança é a fonte de luz e calor que nos ampara e aquece nos revezes da vida incentivando a caminhada a fim de que o desânimo não impeça o nosso progresso em atingir o ideal que nos foi programado por Deus. Por mais difíceis e espinhosos que sejam os caminhos de nossa jornada terrena não devem ser mais fortes do que a resistência da esperança que sempre se nutre e se renova na própria fonte da vida. Se as forças adversas forem maiores do que as nossas e, muitas vezes, cedemos ao cansaço, a esperança é o bálsamo que alivia o sofrimento e o elixir que fortifica e incentiva a confiança na vida futura que aguarda com distinção aqueles que nunca perderam a confiança em Deus. Se algum dia se apagar esta chama da providência Divina, então, com toda certeza, estaremos imersos na escuridão sem poder encontrar o caminho da salvação.

O BATISMO

O batismo é uma prática religiosa propagada por João Batista na época de Jesus Cristo cuja finalidade era a de estimular o arrependimento das pessoas dos erros cometidos e aceitarem a mudança para  uma nova vida assentada no bem e no amor a Deus. Na verdade, o batismo nada mais é do que um compromisso para a própria renovação e para os cristãos a aceitação dos preceitos evangélicos como norma de vida. Quando João batista batizava às margens do rio Jordão ele exigia como premissa o arrependimento das pessoas que a ele se submetiam para o batismo. A prática usada por João Batista para efetivar o batismo era a de imergir as pessoas na água como se fosse um banho simbólico e emergi-las de imediato para completar esta singela cerimônia. Qual é o significado da imersão em água das pessoas batizadas? Quando a pessoa a ser batizada é imersa em água significa que ela morreu para o mundo velho e assim que emergir significa que ela nasceu novamente para uma nova vida, agora baseada nos preceitos anunciados por Jesus e inscritos em seu Evangelho, isto é, a pessoa que aceita ser batizada está convicta de que deve mudar o sentido de sua vida agora voltada para as coisas de Deus. O batismo original era feito somente para adultos que tinham consciência e responsabilidade de suas escolhas, todavia, as igrejas cristãs instituíram a prática do batismo também para as crianças o que, embora tenha semelhança não é a mesma coisa, pois as crianças ainda não têm o discernimento e nem a responsabilidade para decidirem por si mesmas. Então, qual o significado do batismo para as crianças? Na verdade quem decide o batismo para as crianças são os pais ou os seus responsáveis que desejam que elas tenham o mesmo ideal deles no que concerne a seguir a mesma religião. Teria o mesmo efeito de uma iniciação religiosa sob a tutela dos pais e de outras pessoas ligada àquela família e que colaborarão com os pais na educação religiosa e na orientação da criança e por isso mesmo denominados de “padrinhos”. Todavia, para as religiões reencarnacionistas o batismo de uma criança tem um significado mais profundo, qual seja a de dar as boas vindas ao espírito reencarnante e propiciar-lhe as melhores condições para o êxito dessa nova jornada terrena. Se nessa cerimônia houver o banho simbólico com a água o significado é o mesmo do batismo tradicional só que referindo-se à sua vida pregressa.